Ho passato ore a guardare foto di famiglie italiane negli anni 60 e qualcosa non tornava. Le persone non andavano in palestra e non usavano app per contare i passi. Eppure si muovevano. Non è nostalgia romantica. È un fatto culturale e ambientale che merita spiegazione. Qui provo a mettere ordine tra osservazioni personali, ricerche diffuse e intuizioni che raramente trovi nei titoli patinati.
Una definizione: muoversi senza allenarsi
Quando parlo di muoversi senza allenarsi non intendo che non si faceva attività fisica. Intendo che la mobilità quotidiana non era separata dalla vita stessa. La fatica era integrata nella giornata. Andare al lavoro significava spesso camminare, salire le scale, stare in piedi. La casa era più viva. I negozi di quartiere richiedevano spostamenti a piedi. Questo non è un rimpianto per tempi passati, ma un tentativo di osservare le condizioni che rendono il movimento una conseguenza naturale delle scelte sociali e architettoniche.
Il lavoro che muoveva
Negli anni 60 una quota maggiore di lavori richiedeva attività fisica moderata. Non dico che tutti fossero contadini o operai instancabili. Dico che la struttura dellimpiego favoriva la mobilità: negozianti, operai, manovali, persone che camminavano per brevi commissioni. Oggi molte professioni fanno sedere per ore e la casa è pensata per minimizzare lo sforzo, non per facilitarlo.
La città come palestra involontaria
Le città degli anni 60 erano progettate su scala umana. Le piazze, i mercati, i marciapiedi e la rete di piccoli negozi costringevano qualcuno a muoversi per soddisfare bisogni quotidiani. Questo non è un caso di architettura nostalgica. È architettura che genera comportamento. Quando la distanza tra punti vitali è breve, si cammina. Quando il parcheggio è lontano, si cammina. Quando il negozio e la scuola sono vicini, il movimento diventa routine.
Non sto suggerendo di tornare ai modelli del passato senza guardare ai costi sociali e tecnologici. Dico che alcune scelte progettuali incoraggiano il movimento senza dichiararlo allenamento.
Ritmi domestici e ruoli che muovono
In molte famiglie lorganizzazione del tempo costringeva a una diversa distribuzione dei compiti. Gli spostamenti per portare i figli a scuola, cucinare con ingredienti freschi, andare al mercato, lavare a mano, stendere e raccogliere la biancheria erano movimenti ripetuti che, sommati, facevano la differenza. Oggi molte pratiche sono meccanizzate o esternalizzate. Il progresso è bello. Ma il movimento che perde la sua centralità quotidiana non sempre trova sostituti adeguati.
Non tutto era meglio. Ma qualcosa funzionava
Non faccio lodi scontate: laccesso alle cure, la sicurezza, la longevità sono aumentati. Molti lavori fisici erano duri e dannosi. Ciononostante, lidea che il movimento fosse un sottofondo obbligato della vita resta interessante. Non è che negli anni 60 la gente fosse più sana per il solo fatto di muoversi. È che la struttura sociale generava opportunità di movimento che oggi si devono reinserire artificialmente nella giornata.
Thomas Gustafsson Professore di scienze dellattivita fisica Karolinska Institutet. Lattività fisica regolare anche se non strutturata contribuisce a mantenere la funzionalità muscolare e la fiducia nel proprio corpo.
Questa citazione sposta lattenzione dal dogma palestra o nulla. Molta ricerca moderna riconosce che il movimento quotidiano ha effetti diversi ma complementari rispetto allesercizio programmato.
Perché le abitudini sono cambiate
La meccanizzazione del lavoro domestico, lautomobile come prima scelta per spostarsi, e gli schermi che trattengono lattenzione hanno trasformato il paesaggio comportamentale. Non è soltanto un problema individuale. È un risultato di scelte economiche e tecnologie che hanno modellato i nostri spazi e i nostri tempi. Cè anche un fattore culturale: la separazione tra lavoro e vita privata ha creato orari più rigidi e meno opportunità spontanee di movimento.
La mobilità come prodotto del contesto
Una scoperta recente nel campo degli studi urbani mostra che la walkability della città influisce significativamente sul movimento dei residenti. Non solo la presenza di marciapiedi ma la distribuzione delle funzioni urbane. Le persone non passeggiano per piacere quasi sempre. Passeggiano perché devono. Questa distinzione è cruciale per chi vuole ripensare politiche attive senza invocare sforzi individuali eroici.
Un punto personale
Quando torno in un paese di origine osservo ancora botteghe che chiudono dopo pranzo e gente che si ferma a parlare. Vedendo questo capisco che il movimento non è solo fisico. È sociale. È un dialogo che obbliga il corpo a partecipare. Perdere queste situazioni significa perdere motivazioni spontanee per muoversi. Non tutti possono o vogliono frequentare una palestra, ma molti potrebbero recuperare piccoli spostamenti se lambiente e le relazioni lo incentivassero.
Qualche idea poco convenzionale
Invece di insistere solo su obiettivi misurabili come passi o minuti, immagino soluzioni che favoriscano il movimento integrato: collettività che recuperano mercati di quartiere, eventi che richiedono spostamenti brevi ma frequenti, scuole e uffici ripensati per spezzare la sedentarietà. Non sono soluzioni magiche. Alcune richiedono risorse e visione politica. Altre hanno un costo sociale. Ma guardare agli anni 60 come a un laboratorio di pratiche integrate può dare spunti pratici e non moralistici.
Conclusione aperta
Non dico che dovremmo tornare indietro. Ma possiamo imparare dal passato a creare contesti che rendano il movimento una componente naturale della vita. La sfida è costruire città e abitudini che non costringano tutti a scegliere tra allenamento strutturato o niente. Serve progettare la vita quotidiana in modo che il corpo sia chiamato a muoversi senza sentirsi punito o messo alla prova.
| Idea | Che cosa significa |
|---|---|
| Movimento integrato | Includere spostamenti quotidiani nelle routine senza etichettarli come allenamento. |
| Progettazione urbana | Creare spazi compatti e funzionali che favoriscono camminate e spostamenti brevi. |
| Ritmi domestici | Valorizzare pratiche quotidiane che implicano movimento ripetuto. |
| Socialità come incentivo | Riaprire luoghi di incontro diffusi che richiedano presenza fisica. |
FAQ
Perché le persone degli anni 60 sembrano muoversi più di oggi?
Perché molti aspetti della loro vita quotidiana includevano attività fisica come conseguenza naturale delle esigenze quotidiane. Lorganizzazione del lavoro la struttura urbana e le abitudini domestiche creavano opportunità di movimento continuo che oggi spesso mancano. Non è una formula magica ma un contesto che facilitava lo spostamento.
La tecnologia ha davvero ridotto il movimento quotidiano?
In parte sì. Molte tecnologie hanno semplificato compiti che un tempo richiedevano movimento. Tuttavia la tecnologia può anche essere usata per promuovere mobilità intelligente se pensata in termini di infrastrutture e non solo di consumo individuale. Dipende dalle scelte politiche ed economiche che decidiamo di adottare.
Tornare a quegli stili di vita è realistico?
Non si tratta di tornare indietro ma di recuperare elementi pratici. Alcuni aspetti sono difficili da ripristinare senza cambiamenti strutturali. Altri sono più accessibili e richiedono solo variazioni nelle abitudini locali e nelle politiche urbane.
È sufficiente camminare ogni tanto per ottenere gli stessi risultati?
La domanda è complessa e dipende da molti fattori. Quello che emerge è che la somma di piccoli movimenti quotidiani ha valore e che integrarli nella vita è spesso più sostenibile rispetto allapproccio tutto o niente che molte volte si trova nelle campagne fitness.
Come si collega tutto questo con gli studi moderni?
Le ricerche attuali sottolineano il ruolo dellambiente costruito e degli stili di vita nella quantità di movimento quotidiana. Studi su grandi popolazioni mostrano che la walkability e le opportunità sociali influenzano lincremento di movimento senza necessariamente passare per programmi di allenamento formale.
